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[原创]和谐社会、循环经济，马列主义发展的新高峰
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下一篇 2008-03-06 15:34:47
/ 个人分类：老王读书不求甚解
和谐社会、循环经济，马列主义发展的新高峰
——读《智慧何以被善良蒙蔽》有感
也是机场买的一本书，《智慧何以被善良蒙蔽》，看到书名就让人想读，再翻翻内容，不读怎么受得了？于是买下，于是读、于是思考，于是有了这个“有感”。
有些理论与现象，需要在一个“和谐社会”，或者至少是相对和谐的环境下进行讨论，才能够有所进步。例如，经济学的基础之一就是“理性人”假设，人没有理性，社会没有理性的情况下，谈什么经济学呢？所以，在经济学上，有一个“水和宝石”的例子就容易理解了。“对人类社会来说，最有用的是谁这样的东西，因为如果没有谁，人类社会本身就不复存在......宝石当然也非常有用，但至少有一点，宝石你可以找到代用品，没有宝石，人类社会照样前进，而没有水，人类社会就会灭亡。可是，在现实社会里，水比宝石是便宜多了”。在一个和谐社会的基础上，价值、使用价值、供需关系，才能够进行讨论。例如，在一个没有淡水的荒岛上，两个人在淡水与宝石之间的选择还是这样吗？或者，两个人之间的可选物是水和枪呢？选择什么？只有建设了和谐或相对和谐的社会，人、社会才会逐渐复归理性，经济学才有意义。
有些理论与现象，只有放在“循环经济”的大背景下，才能够解释或理解。例如：“原始森林有什么劳动凝结在里面？怪不得过去我们计算木材的价格，就只算雇了多少工人，用了多少柴油或者电力把它砍下来、拖到江边，运到目的地，就只算这个劳动成本。这样算，我们的资源有什么办法能不被浪费？”是啊，只有在“循环经济”的大背景下，我们才不仅要算砍木头、运木头的成本，还要算重新种树苗、养护树木、自然成材的综合成本，这才是资源的真正价值。这些本来用了“不用”考虑的劳动价值，在循环经济理论指导下，可以通过“重置成本”、“再生产不得不投入的劳动量”来考察。这样，才能够真正综合考虑“经济”的问题。
所以，在新的世纪里，和谐社会、循环经济的理论，为“劳动价值论”提供了新的拓展空间和理解思路，避免我们以前片面的理解（——不是“劳动价值论”不适应新经济，不是“劳动价值论”没有了发展空间，而是我们没有“和谐社会”、“循环经济”这样的新思路、新框架来在新经济的基础上解释与架构新的理论体系），而真正形成了马克思主义政治经济学发展的新高峰！
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