关于捐助、爱心、公益的话题思考

上一篇 / 下一篇  2008-05-04 09:05:25

  一个星期,很多时间都在一个公益活动忙碌。活动从金额、点击率等上来说无益是成功的,但在这炫目的数字后面,我也看到了诸多的观点,视野社区、qq群、msn上,都有。大概总结起来,这些看法包括了:
  1、捐助者的意愿?捐助者个体和群体的意愿统一。
  2、捐助的范围是否要有个界定?
  3、作为组织者如何做才是尽到了受托责任?
  4、捐助的信息该如何披露?

  归根结底,就是一个如何理解公益,如何理解捐助的问题。而这些问题,也是我曾经考虑过但并不太明白的,有了这次机会,正好来个再梳理。

  公益包括了捐助,但远不止捐助
  公益是个很宽泛的词,公益也不就是慈善。
  环保、捐款、义工、动物保护、弱势群体关爱等,都是公益的范围,但我理解环保和动物保护不是慈善的范围。
  在公益中的义工是一个有意思的项目,深圳义工很出名,据说现在政府收编了,因为确实是个值得做的项目。深圳义工中最出名的大概要算是丛飞了,还有一个是搞住房团购的,忘记名字了。除了有组织的义工,我认为通过各种方式饯行义工的宣传、义行都是义工。其中,我认为宣传是非常的重要,甚至超过了个人的义行本身。因为在目前这个阶段,通过宣传发动更多的人来关注公益事业,比悄悄的当活雷锋更有价值。比较纯娱乐性的炒作,公益宣传我以为价值更大一些。  

  捐助和被捐助是互动和相互尊重
  量力而行的慷慨固然值得褒扬,但接受捐助也是一个值得肯定的抉择。
  人都有尊严,都有自食其力,独立面对并客服困境的内心冲动。但当这个困难不是个人的内心冲动可以客服的时候,是否接受捐助就是一个需要勇气的抉择。因为接受捐助往往是意味着一些个人隐私的被公开,是公开的示弱。而这些示弱或隐私往往是人所不乐意的。
  在我们所常见的公益宣传中,往往是尊重了捐助人的意愿,比如匿名,但对被捐助人则的隐私则保护不多。受助人感恩涕零的画面相信大家看得很多。但又有多人去琢磨:痛哭的背后除了感激,是否还有一种深层的不为人所知的感情?
  所以,我认为,捐助活动是当事人的互动,也是当事人双方的相互尊重。捐助不是施舍,不是一种隐私获悉的门票支付,更不是对被助人者的。捐助就是捐助,是基于个人的公益标准、个人的能力做出的自愿行为。

  捐助的动机在那里?
  泛泛的说,是因为爱心。但只是爱心两个字恐怕也是语焉不详或者太笼统了。
  爱心的动机大概来自于:一种同类之间的共鸣,对同类困境由此及彼类推的关心。同类的情况很多,比如同是人类所以对非洲饥民而同情,比如同在地球,对环保感兴趣,比如同是父母,所以对孩子更多关心。
  而捐助远不止是来自于爱心,比如:一种赎罪,为什么有贪官说自己的赃款捐了不少,这其中的原因就有赎罪。一种精神产品的购买,因为有效果的捐助而感受到了愉悦和个人价值,独乐乐不如众乐乐就是一种注解。更惨的是,捐助有时候就是一种摊派或者攀比,比如“共产党员捐款不低于×××”,比如“领导捐了×××,我捐得不能比领导多”。还有一种动机,那就是炒作,媒体上很多,不举例了。

  捐助组织者的受托责任
  捐助活动的发起人难做,宣传并鼓动一个公益活动难做,管理好善款更难做,难就难在要尽到受托责任,而委托人又是多元化的需求,各种需求是相距甚远的。
  由此,组织者要做的不止是鼓动,更要做协调、信息搜集和发布、流程控制等。
  发起了一个活动就要做好尽责的准备,做好做事务性琐事的准备,做好因为工作失误或不能满足部分受托人要求而被批评的准备。从这个角度说,捐助组织者和企业的经营者是相似的处境--只有兴趣是不够的,得有能力、时间等多种现实性条件。
  而做好一个公益活动,一个最重要的前提是--核实、多方核实公益对象的需求,包括需求的真伪。

  民间偶然自发的慈善活动有多少价值?
  很遗憾,我对此很悲观。以为这样的活动只能是偶然的,只能解决少数的个案问题,或者对少数问题提供帮助。其象征意义比解决问题的实际意义要大。
  系统性问题则需要系统性的解决,比如社会保障。比如多年的民间捐款(包括来自会计群体的)并没有能让云南德钦普利藏文学校(www.aniu.org )走出长期的危机,是政府对该学校的认可和资金拨款提供了最终解决方案。
  而系统性问题这显然超过了我的讨论话题,按住不谈。



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