著名人物

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湖州素有“丝绸之府、鱼米之乡、文化之邦”的美誉。建城历史2300多年，是世界丝绸文化发祥地之一，也是历代列为“文房四宝”之首的湖笔的故乡。湖州向以山水清远而著称，自然风光秀美。人杰地灵的湖州历代人才辈出，主要有：·张先·张道岸·俞樾·俞平伯·徐一冰·徐曼仙·徐惠·吴均·吴昌硕·沈约·沈尹默·沈谱琴·沈括·沈家本·钱壮飞·钱玄同·钱起·钱江·孟郊·梁希·道宣·陈霸先·陈英士·陈杰·李季兰·刘桐·赵孟頫　 张先，字子野，乌程（今湖州）人。天圣八年进士。诗格清新，尤擅长于乐府。 友商社区&h!nS^ B%LT
张先的词与柳永齐名，而善用“影”字，更使文坛轰动。宋祁尚书奇其才，特地访问张先，令随从通报说：“尚书欲见‘云破月来花弄影’朗中”。张先回答说：“得非‘红杏枝头春意闹’尚书耶！”有客对张先说：“人皆谓公张三中，即心中事，眼中泪，意中人也。”张先说：“何不目之为张三影？”客不晓，他接着说：“云破月来花弄影。娇柔嫩起，帘压卷花影。柳径无人，堕风絮无影。此余所得意也。”一次，张先谒欧阳修，欧阳修迎接说：“好！云破月来花弄影。”王安石也有寄张先朗中诗。苏东坡比张先小四十六岁，两人交往较密，东坡并尊张先为前辈。苏东坡题张先词集云：“子野诗笔老妙……”。苏东坡又曾说：“能为乐府，号张三影者。”
5})] V\-p2Hs0 张道岸，清道光（1821—1850）时，湖州人，字悬渡，号闻鹤。以画兰名于世，为苕南“四隐”之一，性嗜酒，醉后画的兰花，才有勃勃生气。据史书记述：“陆子黄尝得所画，悬之素壁，忽发香满室中，陆异之，因额其处曰兰堂。”张道岸画的兰花，挂在墙上，香发满室，虽为神奇之说，则其神韵可想而知也。
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J^)F6s$Sw1I1L+j0 俞樾，字荫甫，号曲园，德清人。清道光三十年（1350）考中进士。当年考进士的试题是“淡烟疏雨落花天。”俞樾因题意作诗一首，前句即为“花落春仍在”。此句，一下子得到礼部侍郎、阅卷大臣曾国藩的赞赏，认为“此与‘将飞更作回风舞，已落犹成米面状’相似，他日所至，未可量也。”于是，俞樾便成为保和殿复试第一名而被立为翰林。由于他不善做官，不喜奉迎，仅做了两年河南学政，因遭人忌才，抓住他出题试士割裂经文而被弹劾，革职返回故里。从此，便“杜门撰述”，专心致志地研究学问，晚年更以教授弟子自娱，培育了章炳麟、崔适、吴昌硕这样的学者或大师。
v@5C9i5\2uJ"c0 俞平伯（1900—1990），名铭衡，字平伯，德清县东郊南埭村人。清代朴学大师俞樾曾孙。 友商社区3j,_)?-K"h2]}O
早年参加“五四”新文化运动，为新潮社、文学研究会、语丝社成员。民国8 年（1919），毕业于北京大学。曾赴日本考察教育。先后在杭州第一师范、上海大学任教。11年起，任教于燕京大学、北京大学、清华大学等校。解放初，仍执教北京大学。 友商社区!Lf;~&Wq6w3F m6A5NQ
1954年，调任中国社会科学院文学研究所研究员。曾当选为第一、二、三届全国人大代表，第五届全国政协委员，九三学社中央委员，中国文联委员。1990年10月15日逝世。
i ~o!?8^3o[0 平伯初以创作新诗为主。民国7年，以白话诗《春水》崭露头角。次年，与朱自清等人创办我国最早的新诗月刊《诗》。至抗战前夕，先后结集的有《冬夜》、《西还》、《忆》、《雪朝》等。闻一多曾称其诗为“时代的镜子”。在散文方面，成就斐然，先后结集出版的有《杂拌儿》、《燕知草》、《杂拌儿之二》、《古槐梦遇》、《燕郊集》、《剑鞘》（与叶圣陶合集）等。其中《桨声灯影里的秦淮河》等名篇曾传诵一时。 友商社区4D\s9_
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民国10年，开始研究《红楼梦》。两年后，由亚东图书馆出版专著《红楼梦辨》。1952年，又由棠棣出版社出版《红楼梦研究》，对小说《红楼梦》的版本、续 作等作了精密考证。1954年3月，复于《新建设》杂志发表《红楼梦简论》。9月，遭受非学术的政治批判，长期受到不公证待遇，然而仍不放弃对《红楼梦》的研究。1986年，在社会科学院庆祝他从事学术活动65周年之时，对他做出公正的评价和结论。次年，应邀赴香港，发表红楼梦研究中的新成果。1988年，上海古籍出版社出版论著合集。平伯对词学颇有研究。解放前，相继出版《读词偶得》、《古槐书屋词》、《清真词释》。80年代，又出版《唐宋词选释》、《论诗词曲杂著》。友商社区.b6SQT D,i
徐一冰（1881—1922），又名益彬、逸宾，吴兴南津人。他毕生矢志于办学，为我国教育事业作出了重大的贡献。
RwP:g'a5o3n)['^j0 徐一冰以“东亚病夫”为耻，立志振兴体育教育，增强国人体质。清光绪三十一年（1905），他东渡日本，进大森体育学校专攻体育。三十三年回国。同年十一月，他与徐筑岩、王季鲁等人在上海老西门林荫路创办我国第一所近代体育专门学校——中国体操学校，徐任校长。
'DG6bH|L U0 中国体操学校的办学宗旨是：“提倡正当体育，发挥全国尚武精神，养成完全体育教师，以备教育界专门人才。”学生的报考条件是：“品性纯良，身体健全，国文精通，年在十六岁以上，二十四岁以下。”学校制订了我国第一个近代体育专门学校章程，从宗旨、学制、课程设置、招生、升留级、奖惩、考试，以及交学费都作了规定。民国政府授予他一等嘉禾章和“教思无穷”匾额。11月，江苏巡按奉大总统令，授予七等嘉禾章，并拨款资助其办学。 友商社区 `#U4abh(z
由于上海场地有限，对体育教育带来许多困难，故徐一冰决心将学校迁至家乡南浔。经他苦心筹划，募捐、借款，造屋、辟场地，置设备，占地五十亩的中国体操学校校舍于民国9年（1920）在南浔西栅下塘的西庄村 落成，徐一冰仍任校长，并兼任高等小学校长。 友商社区Av%Q2q@nhc/zH_`,w?M
中国体操学校自创办到结束，办学共16年，计36届，毕业学生达1531人，为我国体育界造就了一批优秀人才。
p%V#i%IS0 徐曼仙（1862？—1912？），字畹兰，德清县城关镇人。少年时即爱读诗词，10多岁时所写“牡丹纵属群芳冠，终逊东篱气节高”一诗，深受时人赞赏。后于湖州赵景贤之孙世昌结婚。世昌早逝，她上敬公婆，中睦妯娌，下抚幼子。在困境中，她萤窗雪案，终年孜孜研读《红楼梦》，终于写出了《红楼叶戏谱》佳著，成为我国妇女红学研究之先声。 清光绪三十二年（1906），秋瑾在上海创刊《中国女报》，提倡女权。不久，成立天足会，下设女子学校，徐曼仙被聘为女校讲席兼主笔政。旅沪期间，积极参加民主革命，发起创办女子实业会、女子实业公司。被时人称之为“开风气之先，为巾帼习练商业之滥觞”。 友商社区5B2Sr#XWV
徐惠，长兴县忻湖人（今后漾乡忻湖村）。少女时代即是个才女，五月能言，四岁通论语、诗经，八岁属文，父亲孝德为试试她的才能，以《离骚》出题“小山”，徐惠便写下了一首《拟小山》篇：“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想，将千龄兮此遇，荃何为兮独往？”诗中写出了徐惠对屈原的崇敬和仰慕之情，成为中国现存最早的女童诗。
3}e*m8[1zM ~e0 吴均（469—520），南北朝梁代文学家、史学家。字叔庠，吴兴故鄣（今安吉县）人。他出生贫寒，好学，有俊才，通史学。梁初，柳恽任吴兴太守时，召为主簿，常与赋诗，后为建安王记室，又迁国侍郎，入为奉朝请。他为人耿直，写《齐春秋》时，不顾梁武帝萧衍的忌讳，如实地记录了齐、梁间的历史，梁武帝恶其实录，免其职，焚其稿，而遭迫害。后又奉诏撰写《通史》，皇自三始，迄于齐代，未成而卒。曾注范晔《后汉书》，著《庙记》、《十二州记》、《钱塘先贤传》等百余卷，都散佚。散文以写景见长，文体清拔，时人或仿效之，称为“吴均体”。如《与朱元思书》、《与施从事书》、《与顾章书》等，皆工于写景，清新秀逸，艺术成就较高，为六朝骈文之名作。诗亦刚健清新，富有感情，明人辑有《吴朝请集》。他还写有志怪小说《续齐谐记》等。友商社区%Q6J&R.ar
吴昌硕先生（1844—1927年），名俊卿，字昌硕，号缶庐、苦铁、大聋，安吉县鄣吴村人。他是我国近代具有高深造诣的全能艺术大师，对当代艺坛影响很大，在国外也享有极高的评价。 友商社区s] c-W#`9Ke
吴昌硕先生的艺术成就是多方面的，金石书画诗文，无所不精。他的诗作，清新淳朴，旷逸纵横；他的书法，笔力遒劲，气势磅礴；他的篆刻，古朴苍劲；他的绘画，创造性地继承了祖国艺术的优良传统，用诗书篆刻的意趣和技法溶铸到画里，凝成一种独特的风格。吴老之所以能取得这样的成就，是他谦虚好学、刻苦钻研的结果。他从小就爱读书、写字和刻印。因鄣吴村是个山村，远离县城，交通闭塞。在这样艰苦的条件下，他手不释书，坚持学习，无论寒暑，从不间断。成人后，为了长进，离开家乡，先后到杭州、苏州和上海等地寻师访友。他专心艺事，几十年如一日，直到逝世前三日的晚上，还作了一帧墨兰。 友商社区0B mB"v[m
为了研究和学习吴昌硕的创作方法和作品，促进文化艺术交流，在安吉成立了吴昌硕纪念馆。馆内陈列吴昌硕的石膏像和巨幅照片，陈列吴昌硕的部分亲笔画、书法、篆刻和茶壶等实物，同时还展出沈尹默、沙孟海等全国各地书画家为《吴昌硕纪念馆》作的书画。 沈约（441—513），南北朝时梁代著名文学家、诗律学家。字休文，吴兴武康（今德清县）人，历仕宋、齐、梁三代，后助梁武帝登位，为尚书仆射，封建昌县侯，后至尚书令，卒谥隐。他也是齐、 梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周禺等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。其诗与王融诸人的诗皆注重声律、对仗，时号“永明体”，是从比较自由的古体诗走向格律严整的近体诗的一个重要过渡阶段。这些诗词藻绮丽，偏于雕饰，对当时的文风很有影响，但内容狭隘平庸，走入了形式主义的歧途。著作有《宋书》、《沈隐侯集》辑本二卷。又曾著《四声谱》、《齐纪》等，已佚。友商社区#R&g5xTLi
沈尹默（1883—1971），原名君默，吴兴人。著名书法家、诗人。早年留学日本，解放前曾任北京大学文学系教授、北平大学校长。解放后任中央文史馆副馆长、上海市人民委员会委员、第三届全国人民代表大会代表。五四运动时，从事新文化运动，为《新青年》编辑之一，发表过一些白话诗。旧体诗词功力亦深。工正行草书，尤以行书著名。初学褚遂良，后遍习晋唐诸名家，晚年融会苏（轼）、米（芾）。精于用笔，清圆秀润中有劲健遒逸之姿。倡导以腕行笔，不主张模拟结构，于笔法、笔势多所阐发。著有《历代名家书法经验谈辑要释义》、《二王书法管窥》等。
f@n ~;@"l0 沈谱琴，名毓麟，吴兴竹墩人。家资雄厚，在吴兴城内拥有不少房地产，热心办教育。 友商社区 T9G"{nT#[;O2aaM8U
光绪三十一年（1905）冬，沈谱琴由日本留学回国不久，湖州府中、小学堂因前监督、堂长不谙新教育原理，学级不分，办法欠善，学生锐减至三十余人，年糜经费万余银元。于是，旅沪、旅杭两同乡会联合公举沈谱琴和潘芸生（名澄鉴，湖州人，留学日本，曾任上海南洋公学、务本女塾教员）两人回里负责中、小学堂的改革。是年冬，经公开招生，投考者竟有千余人（均是男生），遂按程度和年龄分为四类：国文程度稍优、年龄较大的入湖州师范传习所（后称师范学堂）；学科程度平常、年龄稍次的入府中学堂；十二岁以上、文字略通的入程安高等小学堂；七岁以上十一岁以下的就近入城东南西北四所由蒙学堂改办的初等小学堂。师范传学所和程安高等小学设在爱山书院旧址，府中学堂迁移三贤祠。沈谱琴担任师范学堂、府中学堂监督和程安高等小学堂堂长。与此同时，沈谱琴为提倡女学，在东街两处私宅筹设一所吴兴女学堂，招收女学生百余人，分设师范科、手工科和小学部；请潘芸生任女学堂监督，聘汤国黎、村越信子（日本人，工艺美术教员）等人执教。女学堂开办经费和常年经费均由沈谱琴独立承担。
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Bq0zk"M`{0 光绪三十四年（1908），沈谱琴因忙于师范学堂、 府中学堂及吴兴女学堂校务，遂将程安高等小学堂的校务委托曹砺金接办。同年，将府中学堂迁回爱山书院旧址，程安高等小学堂迁回三贤祠旧址。是年，沈谱琴已为吴兴女学堂捐资银洋一万二千七百余元。清廷定例，捐资千两以上准予建坊。宣统元年（1909），浙江巡抚上奏朝廷，为热心捐资办学的沈谱琴请将建坊旌表。吴兴女学堂办学七年内，沈谱琴共捐款四五万银元，连同她对其它学堂的捐资，至民国初期，累计捐款达十余万银元。友商社区,sU,@k8F7T
沈括（1030—1094），字存中，武康人。宋朝人，曾任昭文馆编校、翰林学士、提举司天监等职。熙宁八年出使于辽，元丰三年知延州。此后脱离仕途。元 元年在今江苏镇江修建梦溪园。《梦溪笔谈》等著作写成于此时。 友商社区eL(z4du
沈括是我国古代杰出的科学家，博学多能，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通。他曾出使契丹国，将足历山川道路，用木材制成立体模型，称《使契丹图钞》。为皇帝所赞赏，即命边疆各州仿效。这立体地图，是我国历史上的首创，比西欧早六百多年。他对指南针也有研究，磁偏角存在的发现，为世界上最早的纪录。“石油”这一名称，始于《梦溪笔谈》，一直沿用至今。他的写作态度极为严谨，著书甚多。除《梦溪笔谈》文集、《长兴集》残本十九卷和部分医方书外，均已失传。《梦溪笔谈》是他的代表作，是一部综合性的随笔杂记，迄今在国内外仍保持很高的评价。
1Y7I5TK wC*hC7by0 沈家本（1840—1913），字子惇 ，别号寄簃 ，浙江归安（今湖州）人。历任刑部侍郎、大理寺正卿、法部侍郎等职。光绪二十八年四月，沈家本受命修律后，即着手遴选熟谙中西律例的司员充任纂辑，三十年（1904）延聘归国留学生担任翻译。修订法律馆正式开馆后，着手进行《大清现行刑律》的删天除工作，三十一年（1905）三月二十日，他向清廷上了著名的《删除律例内重法折》。 友商社区L{ ~7bt$d
在这个奏件中，沈家本明确指出，法律应随世运为转移，不可胶柱而鼓瑟，“刑法之当改重为轻，固今日仁政之要务，而即修订之宗旨也。”他充分发挥自己熟谙中西古今法律的特长，甄采中外，酌古御今，严厉抨击封建刑法中最野蛮、最落后的凌迟、枭首、戮尸、缘坐、刺字诸刑既不仁道，也难收惩凶戒众的功效，认为对这些前人议其残苛、各国废弃不用的“不仁”、“不德”、的酷刑应立予变通，“拟请将凌迟、枭首、戮尸三项一概删除，死罪至斩决而止”。 友商社区"tc/K/\\
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这个建议得到光绪帝的赞同。当时清廷正在搞预备立宪，为与国际法规接轨，也为缓和国内矛盾，肯定了沈家本的奏议，并且正式下谕宣布：“嗣后凡死罪至斩决而止，凌迟及枭首、戮尸三项，著即永远删除。所有现行律例内凌迟、斩枭各项，俱改为斩决。” 至此，惨酷至极、骇人听闻的凌迟刑终于被遂出清律条文，而沈家本这位浙江先贤在晚清引进西法、推进中国法律近代化的“法学泰斗”的历史功绩则永载史册。
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