商业生态网络是我们作为不能免俗之人所在的生态系统,在市场环境越来越不确定的情形下,消费者和生产者的边界虽然日益模糊,但是个性需求与规模经济的搏斗俞演俞烈,不断造成有限资源的巨大浪费,本人试图通过实践来解释这个现象,以寻求最终的解决之道。初步的研究成果认为时间链可以通过对生产能力的韧性链接来兑现需求,而不需要一定通过“成品”来兑现。这个研究与实践从2007年12月1日开始。.........

阅读迪伊·霍克《混序》一书:关于社群

上一篇 / 下一篇  2008-04-30 20:23:55 / 个人分类:山岙非山坳

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在书的23页,他是如此来解释社群的特性的:
   (1)非物质价值
   (2)价值的非货币性交换
   (3)亲密性。

用它来看网络社区是不是有根本的启发呢?

TAG: 混序

商业生态网络之时间链 王甲佳 发布于2008-04-23 16:19:23
原书文字
……我一直困扰于社群(community)这个古老而基本的概念。那些早年的记忆依然存在。后来我开始相信,社群的本质,它的核心和灵魂,就是价值的非货币交换。我们做某些事和分享某物,是因为关心别人并希望为地方造福。社群是由我们不能测量的东西所组成,基于这点,我们没有记录,也不求回报。因为它们没法测量,也就不能以几块钱、几桶油、几升玉米来计算--如尊敬、容忍、爱、信任、慷慨、关心等,它们的供给是没有穷尽的。价值的非货币交换并不都是出于利他的动机。它也是出于自我利益与社群利益不可分割这样一种深刻、直觉的理解。个体的善和整体的善不可分割,所有的事物既独立又相互依赖--单数的“一”同时也是复数的”一“。

价值的非货币交换是最有效、最具建设性的系统。经过千万年来的演化和自然地雕琢已日臻完善。它不需要金钱、合约、政府、法律、警察、经济学者、律师或会计师,也不需要任何资格完备的专家。它需要的仅仅是有着关爱之心的普通人。

在一个真正的社群里,”单数的一“和”复数的一“的统一,同样适用于信念、目的和原则的统一:其中一些与社群里所有其他人一致,还有一些只与少数人相一致,另外又有一些是我们独有的。在真正的社群里,虽然我们并不认同其他人的价值观,但仍然给予尊敬与包容。这或许是因为我们的信念同样有赖于别人的尊敬与包容,或许因为我们对那些与我们持不同信念的人了解甚深,所以会理解和尊重那些在所有差异之下隐藏着的共通的人性。

真正的社群也要求亲密性,即由人、地点、物所构成的相互之间持续的互动。纵观我们的历史,基础社群(建造社会的基石)始终都是家庭。那里正是最伟大的非货币性价值交换的发生地,正是最重要的非物质性价值创造和交换的地方。无论好坏,所有其他的社群都脱胎于家庭。

缺少这三者中的任何一个--非物质性价值、价值的非货币性交换和亲密性--就不会有真正社群的存在,过去不会,将来也不会。
商业生态网络之时间链 王甲佳 发布于2008-04-23 16:19:56
采集自http://www.lifegrowing.com/danny/post/612.html
非自己录入:)
风雪视点 风雪 发布于2008-04-24 00:08:49
关注!
光明顶 萧秋水 发布于2008-04-24 09:14:34
的确很有启发。我前段时间在系列《探索CoP》的文章中曾经提及社群的一些特性,但还没有研究到这样深,谢谢王老师的分享,这本书列入我的读书计划了。
商业生态网络之时间链 王甲佳 发布于2008-04-24 10:58:38

QUOTE:

原帖由 萧秋水 于 2008-4-24 09:14 发表
的确很有启发。我前段时间在系列《探索CoP》的文章中曾经提及社群的一些特性,但还没有研究到这样深,谢谢王老师的分享,这本书列入我的读书计划了。 ...
有机会去看看你的这个系列,确实社群是一个很具体的东西。我还要去琢磨琢磨。
和谐生产方式 张西振 发布于2008-05-02 17:39:46
秋水要读这类书,索性在推荐几本相同主题的书:
《混序》
《海星模式》
《支持型经济》
《复杂性》
……
我来说两句

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