商业生态网络是我们作为不能免俗之人所在的生态系统,在市场环境越来越不确定的情形下,消费者和生产者的边界虽然日益模糊,但是个性需求与规模经济的搏斗俞演俞烈,不断造成有限资源的巨大浪费,本人试图通过实践来解释这个现象,以寻求最终的解决之道。初步的研究成果认为时间链可以通过对生产能力的韧性链接来兑现需求,而不需要一定通过“成品”来兑现。这个研究与实践从2007年12月1日开始。.........

从温州村庄后面的大集团看供应链中的时间链

上一篇 / 下一篇  2007-12-06 08:49:27 / 个人分类:时间链构网络

      温州独特的社会分工,是由独特的温州人基因所决定的,温州经济模式难学,不是因为它复杂,而是因为它太简单了,它唯一的特性就是非常勤奋地做自己最擅长的事情,当然这种劳动是在整个商业生态系统里兑现它的价值的。

   它的基础是家庭,基于社会稳定的组织,是不被市场,不被行政,不被某种文化所格式化的家庭。在笔者工作单位附近的村子里,有一个服装加工集散点,这个集散点主要是为裁缝好的衣服再做修饰,如缝上漂亮的塑料或铁质配件以及布质饰。这些集散点同时为多家大企业服务,可以为牛仔裤缝上精美的蝴图案,也可为时尚的秋装穿上漂亮的珠子。它所创造的核心价值就是将装饰品缝在衣服上,没有传统意义上的车间,也没有传统意义上的管理体系,但每天小村子可以完成3000件以上衣服的加工任务,几乎村子里所有的家庭妇女都在创造价值,促进本地就业人口参与产业分工,甚至还包括外来民工的家属。她们在租来居住的房子里,和当地人一样工作。据了解,村里有很多个由四、五个家庭妇女组织的加工小组,小组间可以互相帮忙完成工作任务,互相学习工艺。她们每天工作时间很自由,可以在早餐后聚在一起边说话边工作,中午可以正常做家务,晚上可以一边看电视一边做事情。一边工作一边带小孩。每天工作时间可以是二小时,也可以是十二小时。

    小组间的互助,可以确保加工总量能保质保量完成,即使是某个小组受条件限制完不成,她们会通过其他小组协同。每个被承诺的任务,是一定完成的,否则,失信会带来比丢饭碗还严重的事情。每个小组的成员是经过严格筛选的,一般新人都经过做帮工的经历,经过考查合格后才能正式分工,这是完全基于传统的信任关系,这样便可保证集散点能百分百完成大厂所给的任务。

    上面说到温州草根经济唯一的特性就是非常勤奋地做自己最擅长的事情,当然这种劳动是在整个商业生态系统里兑现它的价值的。每一个部分都自觉自愿地在生态中坚持,不管贫富贵贱,不管主角配角,不管里子面子。从生产物料到生活物料,一串串名牌在崛起。

    同样,在温州仙岩风景区(著名散文家朱自清的《绿》诞生的地方),有幸的游客还会看到另一番独特的风景,零售店的业主,或者提着篮子卖胶卷、租相机的妇女,每个人都会有另外一个篮子,里面放着针线,很精巧的编织着各种花,加工费是每个5分线。

    无论是鞋帽服装行业,还是机械电器行业,温州人都能把它融到自己的社会中,用最自然最朴素的方式,达到现代大企业一样的甚至是超出很多的产出。

 

供应链后面的时间链

    这个生态群落中,最有价值的不是廉价的劳动力以及其他资源,而是可贵的时间链条,时间链的价值成为整个供给体系里面的核心价值。能力体系的价值大小决定于这个时间链条的无缝程度。

    然而,基于这种家庭式经济体的劳动,比现代大工业有无以比拟的优势,这些经济体以及经济体间的合作折射出类似日本经营生产这么优秀的管理思想,这就是能力,就是独特的中国“家文化”经济能力,这种能力曾经受过批判,现在也在逐步的削减,但是它确实是我们从制造大国、品牌小国走向能力强国的重要载体。

    这是一种不完全非市场交易,非行政命令所构成的经济体,这些经济体才是支撑温州经济的主体,这些经济体给那些大厂或者品牌商的所有环节以充分的非常高的确定性,这些环节包括原料采购、非常精细的工序分工及商业流通。整个温州的基层社会,涌现出类似矩阵的即专业又联系非常密切的经济分工格局。这里的劳动大部分是通过社会闲暇资源,尤其是时间资源来完成的。即便是早已衣食无忧,每月都能收到美元汇款的家庭主妇,还是能非常勤勉的工作,包括一天十二小时,包括六十多岁的老太太。

    这原生态的东西,目前在进化方面有点问题,“腾笼换鸟”的经济改革使本地经济空心化,事实上也很难换到最基层的,只是那些“大”的企业里面才可以有鸟可换。那些被现代工业所格式化的家庭工业,正在面临着一场革命,在那些大一些规模的企业展开,也在那些很小的企业里面展开。家庭工厂的作业习惯,越来越被那些不擅长、不经济的大工业消蚀着它的优势,利润空间也停地减少。家庭越来越只剩下一种关系,而不是更加灵活的经济体。

    这个生态群落中,最有价值的不是廉价的劳动力以及其他资源,而是可贵的时间链条,时间链的价值成为整个供给体系里面的核心价值。能力体系的价值大小决定于这个时间链条的无缝程度。时间链将有效的劳动时间便捷地串起来,让资源在同一个“场”里面流畅地产生和实现价值。我们经常关注的成本问题、质量问题,最终都可以归结到时间上去,交货期问题更是如此。

    世界经济发展到现在,时间作为一种特殊的资源,在物质、信息之后开始进入人们计划的领域,时间之弦绷得越紧,价值的箭就越利!普天下的经济体都在做这样的努力,尤以日本的精益生产为甚,然而再先进的经济体还不能够全方位地统筹社会的时间资源。现代经济体(以大工业或者后大工业、供应链为代表)与古典经济体(家庭经济)必将面临着一个新的分工,后者将取代前者获得控制地位,中国的家文化将是非常可贵的家庭经济文化。这一场景,在温州已经被淋漓尽致地演绎过。柔弱而坚强的普通家庭催生了让世人惊诧的经济奇迹,其中的道暗合了悠远的家文化精髓,我们现在能做的就是最大限度地继续在最底层进一步实践它,虽然类似SOHO这样的经济体已经崭露头角,在分化着古典经济体和现代经济体。但是作为一个最不容易被格式化的经济体,家庭经济在未来愈来愈发达的信息时代里必将古树新花。


TAG: 供应链 时间链 温州 草根经济

商业生态网络之时间链 引用 删除 王甲佳   /   2007-12-12 00:14:57
非常开心与zjmofile对语,我将在这两天,结合zjmofile和微尘的意见,补写一段,关于时间链的最近研究与实践。
原帖由zjmofile于2007-12-11 15:31:18发表
看王老师的文章,让我对于商业关系有了另一种认识:时间与规模、技术三者并驾形成了商业的三大要素。三个要素综...
光明顶 引用 删除 萧秋水   /   2007-12-11 17:16:42
原帖由zjmofile于2007-12-11 15:31:18发表
看王老师的文章,让我对于商业关系有了另一种认识:时间与规模、技术三者并驾形成了商业的三大要素。三个要素综...


这个回复好专业啊!
引用 删除 zjmofile   /   2007-12-11 15:31:18
看王老师的文章,让我对于商业关系有了另一种认识:时间与规模、技术三者并驾形成了商业的三大要素。三个要素综合决定最终的结果,文中温州的故事就是这样一个例子:在技术因素影响不甚的情况下(上至60老太,下至6岁孩童均能完成的工作应该不算什么技术含量吧),温州模式通过“规模化”地聚合了无数可能的长尾-“技术因子”(劳动者的单位时间技术工作),再通过“家庭信用单位”作为长尾因子筛选和净化淘汰的作用,最终形成了大“规模”的资源效应。成就了温州小商品的经济成就。
商业生态网络之时间链 引用 删除 王甲佳   /   2007-12-10 22:14:43
期待ing!
我理解基因是一种逻辑凝固的关系。
原帖由萧秋水于2007-12-10 15:17:27发表
哈哈,我立刻想到了星际旅行中的博格人。等我看完那个,再好好写篇文章出来。...
光明顶 引用 删除 萧秋水   /   2007-12-10 15:17:27
哈哈,我立刻想到了星际旅行中的博格人。等我看完那个,再好好写篇文章出来。
商业生态网络之时间链 引用 删除 王甲佳   /   2007-12-10 12:26:16
确实是基因,但是是可以抽取出一些东西出来,达到类似“转基因”的效果,比如在传统的企业内部搞小的作业组,采用弹性工作制,做“内部家庭”样式的,目前我正在进一步收集这个方面的资料。在我们公司的许多客户中就已经有这样做的。算是一种进化。
光明顶 引用 删除 萧秋水   /   2007-12-10 10:19:15
原帖由萧秋水于2007-12-06 12:34:59发表
在知识的获取方面,我另外有一个概念叫做瓜蔓抄,王老师通今博古,应当知道瓜蔓抄的由来,用来形容知识获取说来有些...


我觉得这就象是一种基因,可能难以复制。
商业生态网络之时间链 引用 删除 王甲佳   /   2007-12-09 23:56:28
这个经济模式的核心不在于家庭作坊这个形式,而是生产活动不在被格式化的时间里面得到组织,新时代的SOHO一样的物质生产单位一定会兴起的。:)
原帖由小螺号于2007-12-09 21:20:05发表
“这里的劳动大部分是通过社会闲暇资源,尤其是时间资源来完成的。即便是早已衣食无忧,每月都能收到美元汇款的...
夸父追日 引用 删除 追日   /   2007-12-09 21:20:05
“这里的劳动大部分是通过社会闲暇资源,尤其是时间资源来完成的。即便是早已衣食无忧,每月都能收到美元汇款的家庭主妇,还是能非常勤勉的工作,包括一天十二小时,包括六十多岁的老太太。”我还是无法理解这种现象背后的动因,如果真的能够总结出这种现象背后深长的理论,能够成功复制“家文化”经济就好了。
光明顶 引用 删除 萧秋水   /   2007-12-06 12:34:59
在知识的获取方面,我另外有一个概念叫做瓜蔓抄,王老师通今博古,应当知道瓜蔓抄的由来,用来形容知识获取说来有些残忍,但是因为极其形象,所以不忍心放弃,其所形容的,就是获取知识的时候,往往是顺藤摸瓜,比如我看到了饭局ERP,然后找到了漫画版,看到了上面王老师的名字,便开始留意起王老师其他的文章,而当王老师推荐其他人的时候,我也会因此注意,于是就获得了更多知识。
商业生态网络之时间链 引用 删除 王甲佳   /   2007-12-06 11:08:40
知识链的提法非常好!知识的连续生产!
书我要好好读,只是买书的预算本月超过了。:)
原帖由萧秋水于2007-12-06 10:21:46发表
王老师说时间链,我倒觉得可以因此引申出一个知识链的概念。这本书的由来是这样:
我在IT经理世界上看到对于《...
光明顶 引用 删除 萧秋水   /   2007-12-06 10:21:46
王老师说时间链,我倒觉得可以因此引申出一个知识链的概念。这本书的由来是这样:
我在IT经理世界上看到对于《饥饿的灵魂》的介绍,感觉很好,于是到当当找书,同时找到了《工作与生活的未来》,于是两本书都买下来,前一本已经看完,后一本正在看。
知识的链环中,也是由一个节点到另一个节点,当然知识链和时间链也是有共通之处的,因为知识也受时间的制约。其实查尔斯汉迪我印象中曾经看到过王玉荣推荐,但当时可能是机缘不对,所以没有阅读。
商业生态网络之时间链 引用 删除 王甲佳   /   2007-12-06 09:49:46
呵呵,我要去找找这本书.
原帖由admin于2007-12-06 09:33:57发表
以前对于温州有一点了解,但现在看来是非常肤浅的,如王老师所说,可能只有身在其中,意在其外的人才能体会到。

文...
纵横 引用 删除 admin   /   2007-12-06 09:34:09
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纵横 引用 删除 admin   /   2007-12-06 09:33:57
以前对于温州有一点了解,但现在看来是非常肤浅的,如王老师所说,可能只有身在其中,意在其外的人才能体会到。

文中所描述的模式,和《工作与生活的未来》中所描述的颇为类似,不知道查尔斯汉迪有没有到过温州,呵呵。
商业生态网络之时间链 引用 删除 王甲佳   /   2007-12-06 09:09:42
温州是非常奇妙的地方,可能只有身在其中,意在其外的人才能体会到。剩余价值的获取与马克思的早期推断是完全一致的,完全是拜时间所赐。当我在秋日的傍晚,在村中央的马路上散步,看一簇簇妇女们飞针走线的时候,看到桥上晾着即将出口俄罗斯的头巾的时候,心头所传动的就是时间链。
 

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